三、 启示：

    目前类似于《天使爱美丽》这种真人秀节目在我国屏幕上十分风靡，这不得不引起我们的注意和思考。电视作为一种强势媒介，人们每天花在电视上的时间占去了人们休闲时间的一大半，有人甚至说现代人是电视人，电视成为人们了解外部世界以便指导自己行为的主要渠道之一。可以说，在电视文化主导的世界中，我们生活中的许多时刻、许多事件都已经不再用传统或者自我抉择来做引导，而是由电视所建构的世界图式和价值坐标来指导。⑤电视通过对人们日常生活全方位的渗透，正在建构一种“影像现实”，人们观看电视不仅是一个简单的视听感受过程，更是对人们日常生活、行为模式、认知方式、生存体验、审美体验甚至无意识领域的有力建构过程。⑥电视给人们的生活方式和价值观带来很大影响，它在传递信息的同时，还承载着教化的功能，引导人们树立正确的人生观、审美观，建立一个性别平等而和谐的社会。但目前我国媒介正在向市场化道路迈进，在市场化初期还存在很多不合理的现象，媒介中的商业化气息过于浓厚。像《天使爱美丽》这类真人秀节目风起云涌，实质上是金钱刺激的结果，在金钱的面前，媒介在社会效益和经济效益这个天平上失去了平衡，渐渐的在向经济效益靠拢。它们以女性为卖点，利用女性的容貌、身体及性的特征来吸引观众的眼球，制造美女经济来获得高额的商业利润，在这利润的背后牺牲的是女性的权益，强化着性别陈规，将女性物化、商品化和工具化，把女性当作花瓶和玩物，供男人观赏，这将不利于媒介推行性别平等，建立一个和谐社会。其次，美女经济实质是一种软暴力，是对女性肉体和精神的一种残害，女性在男性文化认同的美中塑造自己，形成一种形象焦虑，形象上的自我强迫使女性丧失独立的人格和创造精神。美女经济将使两性之间的差异以前所未有的方式被扩大，不利于女性追求与男性平等的社会地位。另外，《天使爱美丽》这类节目的播出，向女性传达了这样一个错误价值观，女人的外貌可以改变命运，让女性拥有美好的爱情和事业，使女性过多的注重对外在美塑造，而忽视了对内在美的追求和对自身修养的提高，使女性流于肤浅和表面，这种以身体形象来否定女性的生命多样化的意义或者成为增加女性价值的一种砝码的单一价值观值得我们质疑。

    推行两性平等，建立和谐社会已成为我国21世纪的一个主要目标之一，媒介将义不容辞的担当起这个职责，为两性平等营造一个良好的媒介环境，这需要媒介在社会效益和经济效益两者之间找好平衡点，在不违背社会效益的前提下进行经济创收。

注释：

①②③郑大群，《新女性主义电视研究概论》,http://www.culstudies.com(文化研究网)

④李恒基，《外国电影理论文选》，上海文艺出版社1995年版

⑤尼古拉斯•阿伯克龙比，《电视与社会》，南京大学出版社2001年版

⑥张建珍、吴海清，《谁比谁真实：电视》，云南人民出版社2004年版