，他写的是精神物质文明，因为今天的媒介不是为了看的，也是拿来用的。
下一个命题，管理什么相应地应用，都面临着满足老百姓的需求，老百姓什么需求？而且是第一位的，不管是有线还是广电，你只要记住你只有两个客户。一个客户叫政府，一个客户叫大众老百姓。在美国有线里面形容成希腊女神和希腊人。你这两个都不能得罪，你不要老想着自己挣钱，别忘了你是我党派来的。
那么，什么是核心需求？第一个，对媒介的核心需求，我们的研究结论是，树立成功的信心。第二个，是激发优秀的创意。第三个，是培养自己的才能。第四个，是自我身份的确认。第五个，是寻找展示自我的舞台。第六个，是视野的扩大。第七个，不是消遣而是愤怒的宣言和情感的补充。第八个就是健康与环保。第九个就是获取生活信息。这是真实的核心需求，但是我们做了吗？我们没有挖掘，想得非常简单。互联网上有的把它粘过来，那个地方有的把它贴过来，然后老想抢别人的饭。现在一办教育频道，就想办高考辅导，好像很有道理，你在抢谁的饭？抢中小学老师的饭，会让你抢吗？很简单，幼儿教育你试试看，老师跟你说，孩子家长过来，你儿子再看这个频道，考试不及格别找我，我看你能卖得出去。所以不能抢别人的饭。
还有一个，大家知道中国是佛教大国，大家有一个现象，叫做平时不烧香，临时抱佛脚。我想在坐的人也有烧香的时候，但是天天去的人很少。什么理论？言外之意就是说，如果你天天烧香，就意味着天天给香火钱。临时抱佛脚就是临时给钱，这就是收视费与广告费的差异。因为你今天消费一瓶水的时候，其中并没有写含广告费多少钱。但是，如果你要写按月交费，那就需要天天烧香了。
这个时代出现了很多的现象，第一个现象就是伟大的互联网的收费死亡热点。今天我们看一下互联网上面那些收费、付费的，好像活着的不多，好像都成先烈了。因为我们这个行当有三先，第一个叫做先知，第二个叫做先行，第三个叫做先烈。
第二个就是我刚才讲的，大家一定要分清楚直接消费和间接消费的差异，就是广告费和收视费的差异。
第七点，我觉得我们的行当很浮躁，不想动脑筋。后来回想起来不是这样的，是因为我们行当里面有很多是工程技术学里面出来的，有文化的太少，所以有知识没有文化。什么叫做文化呢？台湾学者有一个很著名的观点，就是三大学。第一个是文学，文学告诉你可以看到看不见的东西。很简单，柳树下的倒影在文学里面。第二个叫做史学，第三个叫做哲学。史学是以史为戒，哲学是让你走出迷宫。我们看一下在历史上的有线史学是什么？请大家读一下1993年开始的美国2001号文，在1993年正式生效。请大家了解一下1993年的需过有线大逃亡，请大家再了解一下2000年左右的ATNT，吃下有线之后的失败。他有几个臭毛病，第一个是关掉的成本太高，第二个是喜欢吃独食。
中国的有线是牛，是我要服务。所以，吃独食是他的死穴，因为他不开放。那么我讲这个是什么意思呢？请大家尊重一下科学，这包括了传媒学的科学和政治社会学，不要没有文化。这里面我需要讲一下在媒体上面的三次生产理论。
第一次生产就是节目制造商制造节目，给了发行商，就是电视台或者是影院。第二次生产是节目自身生产观众，卖给广告商和赞助商。第三次生产是观众生产快乐的意义，卖给自己和他人。你在做这个业务的时候，你符合哪类的生产，够按哪类的生产规律办事，否则你一定是一个先烈。
那么第八点，我相信在坐的我党的党员不少，或者是我党的企业不少。你们摸摸自己的肩膀 |
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